✓
KELURAHAN SUKAMANAH • Pemerintah Kota Tasikmalaya
Pura Banua sebagai Bagian Panduan Sembahyang dari Rumah ke Pura di Desa Pakraman Bulian
🏠 Konsep Dari Rumah ke Pura di Desa Pakraman Bulian
Di Desa Pakraman Bulian, sembahyang ke Pura Banua Bulian tidak langsung berangkat begitu saja. Krama Bulian selalu memulai dari rumah, dari yang paling kecil dan paling dekat, baru ke yang paling besar — dari Plangkiran di dalam rumah sampai ke Pura Banua Bulian sebagai Pura Penataran Agung Ida Bhatara Sami.
Filosofinya adalah Tri Hita Karana versi Bulian: dari kecil ke besar, dari dalam ke luar, dari keluarga ke desa. Plangkiran itu Pura Banua versi keluarga. Pura Banua itu plangkiran versi desa.
Plangkiran (di dalam rumah, kayu, agak atas) → Pelinggih Penunggu Karang (depan rumah, batu) → Sanggah Kemulan (halaman, batu + kayu) → Pura Banua Bulian (pusat desa, Ida Bhatara Sami)
1️⃣ Langkah 1 - Plangkiran: Di Dalam Rumah, Dari Kayu, Disimpan Agak Atas
Plangkiran adalah tempat sembahyang dari kayu yang ada di dalam rumah, disimpan agak atas — nempel di dinding, di atas pintu, di atas lemari, atau di sudut kamar yang tinggi.
Jenis plangkiran yang sering ada di Bulian: Plangkiran Bhatara Guru untuk leluhur yang sudah suci, Plangkiran Taksu untuk taksu / bakat / pekerjaan, dan Plangkiran Pengijeng untuk penjaga rumah di dalam.
2️⃣ Langkah 2 - Pelinggih Penunggu Karang: Depan Rumah, Terbuat dari Batu
Pelinggih Penunggu Karang adalah tempat sembahyang kecil terbuat dari batu paras / batu bata merah / batu padas, ada di depan rumah, di kiri-kanan gerbang / angkul-angkul.
Sama seperti di Pura Banua — panegjotan dulu untuk Bhuta Kala, baru canang sari untuk Bhatara. Di rumah pun sama: jaga bawah dulu, baru memuja atas.
3️⃣ Langkah 3 - Sanggah / Merajan Kemulan: Halaman Rumah
Sanggah / Merajan Kemulan adalah pura keluarga di halaman depan / pekarangan rumah. Bahannya batu + kayu, lebih besar dari plangkiran dan penunggu karang.
Sanggah adalah jembatan — dari keluarga ke desa. Leluhur keluarga merestui, baru krama siap menghadap Ida Bhatara Sami di Pura Banua.
4️⃣ Langkah 4 - Pura Banua Bulian: Puncak Panduan Sembahyang
Pura Banua Bulian adalah Pura Penataran Agung di Desa Pakraman Bulian, tempat nyungsung Ida Bhatara Sami. Ini puncak dari panduan sembahyang dari rumah ke pura.
Hubungan Pura Banua dengan 3 langkah sebelumnya: Plangkiran untuk keluarga, Penunggu Karang untuk pekarangan, Sanggah untuk leluhur besar, Pura Banua untuk seluruh desa. Selengkapnya tentang Pura Banua sudah dibahas di Pura Banua Bulian: Pura Penataran Agung Ida Bhatara Sami di Desa Pakraman Bulian.
Pura Banua juga tidak bisa dipisahkan dari Pura Bhatara Katon — Bhatara Katon atau sering disebut Ratu Sakti Katon adalah manifestasi Ida Sang Hyang Widhi Wasa sebagai pelindung desa dan pelindung hasil pertanian — dan Pura Yeh Basang — Ratu Ngurah Tengahing Toyang pelindung air, serta Subak Babakan Bulian.
🌺 Canang Sari dan Panegjotan di Tiap Langkah
Di tiap langkah dari rumah ke Pura Banua, selalu ada 2 jenis persembahan yang sama:
📋 Checklist Sebelum ke Pura Banua Bulian (Cara Krama Bulian)
- Di Rumah: Sudah sembahyang di plangkiran? Sudah atur canang di Penunggu Karang? Sudah mohon restu di Sanggah Kemulan?
- Pakaian: Sudah pakai kamen & selendang? Sudah bersih? Ikuti etika masuk pura
- Banten: Bawa canang sari untuk Ida Bhatara Sami + panegjotan / segehan untuk penjaga karang Pura Banua
- Di Pura Banua: Sembahyang dulu di 6 pelinggih jajar kemiri, baru ke Meru Ratu Ayu Mas Kereb Sari
- Pulang: Sampai rumah, sembahyang lagi di plangkiran — lapor sudah pulang dengan selamat
❓ FAQ Panduan Sembahyang dari Rumah ke Pura
Plangkiran adalah tempat sembahyang dari kayu di dalam rumah, disimpan agak atas, nempel di dinding / di atas lemari. Untuk Ida Bhatara Guru / leluhur keluarga, sembahyang harian pribadi sebelum keluar rumah.
Plangkiran di dalam rumah, dari kayu, disimpan agak atas, untuk leluhur keluarga. Pelinggih Penunggu Karang di depan rumah, dari batu, di tanah, untuk penjaga pekarangan rumah.
Canang Sari untuk atas — persembahan untuk Bhatara di pelinggih / plangkiran. Panegjotan / Segehan untuk bawah — persembahan untuk Bhuta Kala di tanah, agar tidak mengganggu. Urutannya panegjotan dulu, baru canang sari.
Karena di Desa Pakraman Bulian, sembahyang dimulai dari yang paling kecil dan dekat — plangkiran keluarga — baru ke yang paling besar — Pura Banua untuk seluruh desa. Plangkiran itu Pura Banua versi keluarga, Pura Banua itu plangkiran versi desa.
✨ Kesimpulan
Pura Banua sebagai bagian panduan sembahyang dari rumah ke pura menunjukkan bahwa sembahyang di Desa Pakraman Bulian bukan sekadar datang ke pura, tapi perjalanan spiritual dari rumah ke desa — dari keluarga ke Ida Bhatara Sami.
Dimulai dari Plangkiran kayu di dalam rumah yang disimpan agak atas, ke Pelinggih Penunggu Karang batu di depan rumah, ke Sanggah Kemulan di halaman, dan bermuara di Pura Banua Bulian sebagai Pura Penataran Agung. Semua memakai pola yang sama: panegjotan untuk bawah, canang sari untuk atas. Inilah yang membuat Desa Pakraman Bulian tetap kuat sebagai Desa Bali Aga yang lebih tua dari Majapahit — semua dimulai dari plangkiran di dalam rumah, dan bermuara di Pura Banua Bulian.
📚 Artikel Terkait
Dirancang oleh: miablog.web.id
Ditulis oleh: I Gde Riski Murdhaka, S.IP. & Mia Maryati, A.Md.
Dikembangkan dengan bantuan: Meta AI — Referensi: https://www.miablog.web.id/2026/08/metta-ai.html
